-الصورة لسيد قطب-
إنهاء المرحلة الاخوانية ضرورة لتطوير الحركة الاسلامية فى مصر وخارجها . كنت مع مجموعة من الأصدقاء من منابع إسلامية شتى نتدارس الأمر . كنا نتحرج من إعادة تقييم حركة الاخوان المسئولة عن كثير من الكوارث الاسلامية والوطنية ، لأن أغلب قياداتها وكوادرها النشيطة فى السجن . ولكن رأينا أن الأمر جد خطير ولا يحتمل انتظار خروجهم من السجن وهو أمر لايبدو قريبا ( كان هذا الحواروكتابة هذه الأوراق فى 2014 قبل دخولى أنا شخصيا للسجن أيضا ) نحن نناقش مصلحة أمة وحركة ووطن وإذا كان المخطئون فى السجن فهذا ليس مبررا للصمت أبد الدهر ، فهم فى داخل السجن وخارجه ينتجون نفس التوجهات والأفكار والآراء . كما رأينا أن الهجوم الاعلامى الرسمى لايفيد كثيرا فى القضاء على مرحلة الاخوان ، بل يمكن أن يقدم بعض التعاطف والمظلومية ، حتى ان مسلسل الجماعة أصاب البعض بالجنون ورأى ان فيه دعاية للجماعة !
فى حين لا يمكن القضاء على مرحلة الاخوان وتجاوز خطاياها إلا بحوار اسلامى مباشر ومن داخل عموم الحركة الاسلامية .
من قضايا الاخوان الكبرى التى لاتحتمل الانتظار ، موقفها من الغرب ومن أمريكا واسرائيل ، موقفها من العنف . كيف تحولت من تنظيم اسلامى إلى تنظيم براجماتى . ، أى فقدان أهم ما يميز الجماعة وهو الجانب الأخلاقى ، فكيف تحولت من صاحبة أستاذية العالم إلى الأستاذية فى الكذب والخداع والخيانة والغدر ، لأنها تحولت إلى عبادة التنظيم الذى تبيح مصلحته كل شىء ، بما فى ذلك التعاون مع الشيطان . لابد من إنهاء هذه الأسطورة التى تغلف نفسها بعيون مسبلة ترسم صورة كاذبة للحياء والصدق وحسن الخلق ، فى حين أن المبدأ الأعلى الأوحد ، هو مصلحة الجماعة وأحيانا تسمى مصلحة الدعوة للمزيد من الإخفاء والتمويه ، حتى ان مبادىء القرآن والسنة تختفى فى ظل هذا الموقف المكيافللى ( مصلحة الجماعة ) .حتى ان الجماعة حكمت مصر لمدة عام لم تنفذ حرفا واحدا من الشريعة الاسلامية ، حرصا على السياحة والأمن الاجتماعى وإرضاء للغرب وللخصوم السياسيين المصريين وهو الأمر الذى لم يفلح فى شىء . وهذا موقف أى حزب ليبرالى أو علمانى براجماتى .
الاخوان لايعرفون شيئا عن الثورة
تحت عنوان بناء التنظيم المسلم لم يتدخل الاخوان فى العمل السياسى فى المرحلة الأولى من عملها ، ولا ننكر أن حسن البنا نجح فى هذه المرحلة من مشروعه ( بناء الفرد المسلم – بناء الأسرة المسلمة – بناء المجتمع المسلم ) ولكنه تعثر قبل اغتياله فى المرحلة الرابعة وهى بناء الحكومة الاسلامية ، قبل الوصول إلى المرحلة الخامسة أى الحكومة الاسلامية العالمية ( الخلافة ).
فى عهد فاروق كان الاخوان علاقتهم طيبة مع الانجليز والأمريكان والملك وأحزاب الأقلية ، وكانت مظاهرات طلاب الاخوان تهتف بحياة اسماعيل صدقى وشبهوه بسيدنا اسماعيل فقالوا عنه فى لافتة داخل جامعة فؤاد الآول ( وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِسْمَاعِيلَ ۚ إِنَّهُ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ
وهى الآية 54 من سورة مريم ، بينما كان اسماعيل صدقى يأمر الشرطة بفتح النيران الحية على المظاهرات الوطنية . الاخوان لم يهتفوا أبدا ضد الملك فاروق إلا عندما قتل حسن البنا . هذه طبيعة الاخوان دائما لابد أن يتعرضوا للأذى المباشر حتى يفكروا فى الثورة على الحاكم ، ولا ينظرون لعموم مصلحة الأمة .
ولا نريد أن نتوقف كثيرا عند مرحلة تعاون الاخوان مع ثورة يوليو ، ولا شك ان ما جاء فى مسلسل الجماعة صحيح إلى حد بعيد . والمعلومات المؤكدة ان الضباط الأحرار هم الذين اتصلوا بالاخوان وطلبوا منهم مراقبة طريقى السويس والاسماعيلية حتى لا يتفاجأوا بتحرك القوات البريطانية لحماية الملك فاروق ومحاولة عرقلة تقدمهم ، وقد شاركوا فى ذلك . لم يكن من الضرورى أن يختلف الاخوان مع عبد الناصر ، بهذه السرعة ـ وكان لابد أن يمتلكوا بعض الصبر .فقد استمرت العلاقات أكثر من عام بعد الثورة ، حتى لقد شارك الاخوان المسلمون فى العرض العسكرى الأول فى 23 يوليو 1953 ويوجد فيلم أبيض وأسود يوثق ذلك . لماذا تصور الاخوان أن الضباط الأحرار يجب أن يأخذوا التعليمات منهم ؟ لماذا لم يدركوا أن الضباط الأحرار هم الطرف الأقوى ؟ لماذا لم يدركوا أهمية التعاون حتى الخلاص من الانجليز . ولماذا يرفض الاخوان أن يختار عبد الناصر 3 أو 4 وزراء من الاخوان ومنهم الشيخ أحمد حسن الباقورى بدون إذن سيادتهم ؟ تعجل الاخوان الصدام . وفى أزمة مارس 1954 نجد هذا المشهد المذهل ، حيث استجاب عبد القادر عودة لطلب أحد الضباط الأحرار وصرف الاخوان الذين كانوا يحاصرون قصر عابدين ، ثم انقض عبد الناصر عليهم وأعدم عبد القادر عودة بالتحديد (وهى صورة كربونية لما حدث فى ميدان التحرير فى 11 فبراير 2011 ), هذا درس فى الغباء السياسى ، فهم لم ينشأوا كتنظبم سياسى ثورى ، ولم يعرفوا كيف ومتى تدار الثورة . كانت هناك مقولة منتشرة عن الاخوان المسلمين تقول :إنهم جسم ديناصور وعقل عصفورة . وكان هذا التعبير يبدو دقيقا . عندما تلتقى ببعض قيادات مكتب الارشاد تجد إنهم فيه لمجرد كبر السن ومعرفة حسن البنا شخصيا ، وعندما دخلت مؤخرا عناصر من أجيال جديدة تم استيعابها ، وتعلمت أن تكون بعقلية العصفورة من خلال التعصب الشديد للتنظيم .
مرحلة سيد قطب
إذا تحاورت مع أعضاء وقيادات الجماعة سيقول لك البعض ان سيد قطب لايمثل فكر الجماعة الأصيل والذى يمثله هو حسن البنا . وسيقول لك البعض الآخر ان فكر سيد قطب تطوير لفكر الجماعة وهو يستوعب فكر حسن البنا ولا يعارضه . والحقيقة ان مستوى فكر أعضاء الجماعة ضحل بشكل عام ونستطيع أن نجزم أن معظم أعضاء الجماعة لم يقرأوا كتب سيد قطب خاصة تفسير الظلال ( سيد قطب أصبح مرجعا لداعش والقاعدة ومختلف منظمات التطرف والعنف ) معظم أعضاء الجماعة لايقرأون الكتب بناء على التعليمات وبناء على إشغالهم فى مهام عملية كثيرة ، ولا تجد من بينهم من يمكن أن تسميه مثقفا . وبرنامج تثقيف الجماعة فى منتهى المحدودية ولا يبنى كادرا اسلاميا أو سياسيا .ولعل الجمهور قد لاحظ ذلك عندما فتح الاعلام لهم بعد ثورة 2011 فلم نجد من بينهم متحدثا واحدا جاذبا للأنظار والأسماع . إن متحدثى الاخوان كانوا مشغولين بشىء واحد ، وهو الدفاع عن الاخوان وانهم حلوين جدا ويحبون الناس جميعا حتى الراقصات ( تابع فيديو لحلمى الجزار فى حديث مع الراقصة والمطربة دوللى شاهين ) . وهذا ما قاله الرئيس مرسى فى لقائه مع الفنانين، إنه لايختلف معهم وانهم يستطيعون أن يفعلوا ما يحلو لهم . ونحن لانريد أن نناقش موقف الاسلام من الفن الآن ، ولكننا نشير إلى حالة الاخوان التى تصور أنهم يريدون التصالح مع الجميع بصورة لم يصدقها أحد .، لأنهم عند تشكيل الحكومة لم يهتموا بإشراك أى وزير ناصرى أو يسارى أو ليبرالى وإن أشركوا كثيرا من فلول النظام السابق .
كل ما كان يشغل متحدثوا الاخوان فى الفضائيات هو اللهجة التصالحية الكاذبة والمنافقة ، ولم يقدموا أى نوع من الفكر . وكان لديهم قناة فضائية خاصة انشغلت فى المرحلة الأخيرة بالمعارك الجانبية والجزئية بعدما اشتد الهجوم عليهم . ولم يظهر لنا مفكر اخوانى واحد ونتحدى أن يحدد لنا أحد اسم أى اخوانى يصلح ليأخذ لقب مفكر . بعضهم تأثر بفكر سيد قطب وأخطر مافى هذا الفكر انه يتعامل مع المجتمع المصرى باعتباره مجتمعا جاهليا صرفا وهو يحلم بمجتمع اسلامى كأنه جنة الله على الأرض ، حيث لا أخطاء ولا خطايا . وهذه رؤية عجيبة لشخص كان يفترض أن يعرف تاريخ الحكم الاسلامى خلال الأمويين والعباسيية وغيرهم . وتظهرأفكار سيد قطب فجأة خلال التفسير ( الظلال ) وإذا أردت أن تعرف مستوى الخطأ فى فكره أقرأ ماذا كتب فى تفسير سورة يوسف فى واقعة استدعاء الملك ليوسف من السجن و تعيينه على خزائن الأرض . ستجد كلاما صريحا فى جاهلية المجتمع المصرى فى النصف الثانى من القرن العشرين ، وتجد صورة خيالية عن المجتمع الاسلامى الذى لا يحدث فيه أى خطأ !
والحقيقة ان الاخوان لا يرون أحدا مسلما حقا إلا هم ، ولكنهم ينافقون ويكذبون عندما يقولون غير ذلك . بل لعل الكذب أصبح عندهم مشروعا لأنهم يكذبون على الأعداء أو الخصوم أو غير المسلمين حقا .
ولكن دعونا نعود لممارسة سيد قطب فى الستينيات من القرن العشرين . هناك روايتان داخل الاخوان ، تقول واحدة ان سيد قطب يمثل تيارا داخل الاخوان ولا يمثل الاخوان رسميا ، ورواية أخرى تقول ان المرشد العام للاخوان( المستشار الهضيبى ) أرسل له موافقته على كتاباته . ولكن لاتوجد معلومات دقيقة . ثم هل وافق المرشد على أعمال العنف التى أعدها سيد قطب وبدأ فى تنفيذها ؟ غالبا لا وهذا استنتاج من عندنا . ولذلك فالمحاكمات اقتصرت على المجموعات المرتبطة بسيد قطب ، ولم يوجه الاتهام للمرشد . ورغم ان سيد قطب لا شك مفكر كبير مهما كان الاختلاف معه ، ولكن يبدو ان الاسلاميين لاحظ لهم فى العثور على مفكر متوازن . مجتهد فى الأمور الشرعية والعملية بشكل صحيح . ولا تزال الحركة الاسلامية تعانى من غياب هذه القيادة حتى الآن . ونحن نتطلع ونأمل فى نوع من القيادة لاجماعية دون انتظار شخص منقذ مخلص . لقد أخطأ سيد قطب خطأ كبيرا عندما لم يكتف بالتبشير بمجتمع مسلم مثالى ، بل لقد سمح له نظام عبد الناصر أن يكتب هذا الكلام فى السجن ويتمكن من إخراجه . وبعض كتبه طبعت فى عهد عبد الناصر . أخطأ سيد قطب خطأ كبيرا حين جنح إلى أعمال العنف ( الارهابية ) . والمقصود بإرهابية هنا أنها عمليات مبعثرة هنا وهناك وليست خطة لعمل مسلح شامل كما حدث فى بلدان أخرى ( أفغانستان – كوبا ) . وقد التقى بعضنا بمن عاش من مجموعة سيد قطب وتم العفو عنه من الاعدام . وقال هؤلاء ان العمل المسلح كان صحيحا وليس ادعاء من النظام علينا . وأكدوا أنهم بدأوا فى استهداف عناصر من الشرطة ردا على عمليات تعذيب . وهكذا تورطت مجموعة سيد قطب فى أعمال إرهابية لا قيمة لها ، ولم يكن لها أى أفق للنمو . وكأن الاخوان لا يجيدون العمل السلمى ولا العمل المسلح ! فقد التقط سيد قطب الفكرة من حسن البنا الذى أسس التنظيم الخاص المسلح فى إطار استعداده للوثوب إلى السلطة يوما ما . وهذا هو الذى عجل بإغتياله فقد قام التنظيم الخاص بإغتيال النقراشى رئيس وزراء مصر لأنه أصدر قرارا بحل الاخوان . وهكذا فإن الاخوان لا يخرجون مخالبهم إلا إذا تعرضوا لهجوم مباشر على التنظيم . وكان هذا سبب اغتيال المستشار الخازندارلأنه حكم على عناصر من الاخوان فى قضية عنف . . ومن الطرائف ان ثورة يوليو أفرجت عن المتهمين فى هذه القضايا والمحكوم عليهم بالسجن فور قيام الثورة وهو مايؤكد العلاقة الوثيقة بين عبد النصر والاخوان فى ذلك الوقت .
اللجوء للعنف كان سببا مباشرا لإعدام سيد قطب فى الستينيات من القرن العشرين , وخسر الاسلاميون جولة أخرى فى 1954 ( يتبع )
magdyahmedhussein@gmail.com